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Estaya: Politica

LA FSA y su estrategia de fagocitación de la Izquierda en Asturies.

dixebra 25/03/2008 @ 23:49

areces.jpgLos hay que se regocijan por la situación “homologable” de Asturies con la de España en lo referente a sus resultados electorales. Tendencia al bipartidismo, utilización de mensajes electorales genéricos, esos que conciernen mucho a los problemas del estado y poco a los de la comunidad, consolidación de un “Régimen” por parte de los socialistas asturianos al estilo de los tristes y nefastos “Regímenes” de Chaves en Andalucía, Bono (y su “tapado” Barreda) en Castilla-La Mancha, Ibarra en Extremadura, etc. La nota predominante de los “Regímenes” socialistas es que duran varias décadas, el tiempo suficiente para tejer toda una red clientelar a su alrededor, red en la que no queda, al cabo del tiempo, ni un solo ámbito de la comunidad al margen de su control. Como se sabe, una sistema clientelar es aquel en el que prácticamente resulta imposible sobrevivir o promocionarse si no es al margen de la protección de los poderosos (sigui)

Autor: Carlos X.Blanco
Blogue de Carlos X.Blanco

Biografía de Julius Kambarage Nyerere

dixebra 10/01/2008 @ 21:11

Julius Kambarage Nyerere(Boutiama - Tanzania - , 13/04/1922 - Londres, 14/10/1999)

Hijo de un jefe Zanaki, Julius Nyerere estudió para profesor
en la Universidad Makerere, en Kampala (Uganda), e Historia y Economía Política, en la Universidad de Edimburgo. Hombre multifacético (profesor, filósofo, Jefe de Estado), Julius K. Nyerere militó
desde los años cuarenta en el campus de Makerere, Uganda, "para
lograr que la gente trabajara unida".
T
ras finalizar sus estudios enEdimburgo, volvió a Tanganica en
1952 y después de dimitir de su puesto de profesor se dedicó a la
política en la Unión Nacional Africana de Tanganica (TANU)
para defender así la doctrina de la emancipación.

En 1961 Tanganica se independizó y en 1962 Julius Nyerere asumió la
presidencia de la República luchando sin cesar contra los regímenes
coloniales o racistas del Africa Meridional, lo que le valió el sobrenombrede "ministro de Relaciones Exteriores de la Organización para la Unidad Africana (OUA)".(sigui)

Fuente: Wanafrica.
Autor: João Lourenço

Sabino Ormazabal: "Estoy en contra de ETA y defiendo el camino de la no violencia"

dixebra 28/12/2007 @ 22:37

sabino_ormazabal.jpgSabino Ormazabal es miembro de la Fundación Joxemi Zumalabe, una asociación acusada en la vista de estar a las órdenes de la banda, siempre se ha mostrado crítico con los atentados. Pero ha sido condenado a 9 años de cárcel por colaboración con ETA dentro del sumario 18/98.

Sabino Ormazábal (San Sebastián, 1953) lleva más de 25 años profundamente implicado en el campo de la filosofía y la acción política no violenta. Sin embargo, ha sido condenado a 9 años de cárcel por colaboración con ETA dentro del sumario 18/98, el llamado ‘caso Kas-Ekin-Xaki’. Actualmente está en libertad bajo fianza.(sigui)

Autor: Kaosenlared, entrevista a Sabino Ormazabal.

Fuente: Amador Fernández-Savater / Público

El nacionalismo español de Izquierda Unida

dixebra 21/10/2007 @ 20:13

nac_espan_iu.jpgEs sabido que todo Estado que oprime a otros pueblos tiene, como mínimo, tres prioridades internacionales: una, negar la existencia nacional de los pueblos que oprime, diciendo que son sólo una «región" o a lo sumo una «autonomía" de la nación dominante, la única que existe; dos, negada su existencia, sostener que esa «autonomía" o «región" no tiene el derecho básico a la autodeterminación nacional, porque sus «derechos" ya son respetados por el Estado; y tres, por tanto, toda lucha en pos de sus derechos nacionales negados es «antidemocrática" y objeto de represión estatal. (sigui)

Autores: Joseba Alvarez e Iñaki Gil de San Vicente

Fuente: KaosenlaRed

Autodeterminación, diálogo y movimientos sociales

dixebra 20/10/2007 @ 17:45

Idega del dialogu según la FSA-PSOE

"En la coyuntura actual, la fuerza de este conglomerado de personajes y grupos no depende de la fuerza del movimiento sino, por el contrario, de la debilidad del mismo. No basan su crecimiento en el crecimiento de un poder popular, sino en la recompensa política, económica y mediática del PSOE y su red clientelar. Esto les hace dependientes de los enemigos de cualquier poder popular autónomo, horizontal y participativo. Su discurso se caracteriza por sabotear cualquier movimiento popular constituyente agitando las palabras del propio movimiento". (sigui)

Autor: Agustín Morán, miembru de CAES.
Fuente: Nodo50

Por un nuevo nacionalismo asturiano

dixebra 20/10/2007 @ 16:30

Ye hora d'espertar

Al identificar la nación asturiana con una especie de "España primordial", embrionaria, con un depósito de esencias hispanas, se impide toda reivindicación nacionalista que ponga el acento en las diferencias lingüísticas, étnicas, o en general, nacionales, de los asturianos con los hispanos. (sigui)

Autor: Pelayo Rojo.
Fuente: La Haine

Nación Asturiana y Símbolos Robaos.

dixebra 20/10/2007 @ 16:18

Carlos X.BlancoLa esistencia d´una llingua, llingua asturiana, asina como d´una comunidá étnica de vida y concenxa ensin encaboxar, nomada de la mesma manera, “Asturies”, va polo menos trece sieglos nun son discurriatos que puean caciplar tolos pueblos para desixir la so reconocencia internacional. Ensin embargu tolos pueblos del mundu, tengan o nun tengan alcornia, poseyan o non discurriatos tan membrudos como los d’Asturies, tamién meriten dicha reconocencia. (sigui)

Autor: Carlos X.Blanco.
Fuente: Blogue de Carlos X.Blanco

Asturies y el drechu d'Autodetermín, un drechu coleutivu inalienable

dixebra 20/10/2007 @ 16:01

Xicu MataEl drechu d’autodetermin ( d’agora en alantre DaD ) ye un drechu humanu fundamental, y el so suxetu direutu ye’l pueblu , nomándose como tal cualesquier grupu humanu que tea les carauterístiques étniques y sociolóxiques de pueblu, que s’alcuentre tradicionalmente nun territoriu. (sigui)

Xicu Mata, ye miembru d'AA, dientru d'UNIDÁ y miembru de les sos mocedaes (EMIR).
Fuente: ElFielatu.

Esti ye'l camín

dixebra 20/10/2007 @ 00:07

Germán AbadAsturies ye una nación, y los asturianos somos un pueblu con tol derechu del mundiu a decidir el nuestru futuru, un futuru posible y meyor. Esti tien que ser ún de los mensaxes d’UNIDÁ pa tolos asturianos, agora y de magar agora. Pa esti y otros munchos mensaxes de compromisu con Asturies tenemos la obligación de siguir y reforzar la nuestra actividá política, con responsabilidá y coherencia, dende esa izquierda nacionalista asturiana y verde que naguamos por representar. (sigui)

Germán Abad, ye miembru d'AA,n'UNIDÁ.

Fuente: UNIDÁ